La "Parata dei Turchi" (literalmente el “Desfile de los Turcos”, a continuación simplemente el “Desfile”) es una recreación histórica que tiene lugar el 29 de mayo en Potenza, centrada en algunos de los eventos históricos más importantes relacionados con la ciudad y las costumbres del pueblo potentino. La Parada está estrechamente vinculada a la figura del Santo Patrón, Gerardo della Porta da Piacenza, obispo de Potenza desde el 1111 hasta el 1119 d.C., quien pronto se convirtió en Santo Protector por aclamación popular.

La Parada se desarrolla a través de una procesión que atraviesa la ciudad en un recorrido que comienza en el Estadio "Alfredo Viviani" y termina en el Centro Histórico, donde concluye con la encendida de la Iàccara y la bendición de los participantes y el pueblo oficiada por el obispo en la Catedral de San Gerardo. En la Parada participan más de mil figurantes que desfilan con trajes de época, además de numerosos animales, carros de época, simulacros llevados a hombros y artefactos únicos como la Iàccara, la Nave y el Tempietto de San Gerardo. Se estima que cada año entre 100,000 y 150,000 personas asisten a la Parada, apiñadas a lo largo de las calles recorridas por el Desfile. La Parada ostenta el título de "Patrimonio de Italia por la Tradición" otorgado por el Ministerio de Turismo en 2011, siendo una de las tradiciones populares más antiguas y significativas en el ámbito nacional de carácter socio-cultural. También ha sido distinguida con los títulos de "Maravilla de Italia" por iniciativa del Forum Nazionale dei Giovani y de "Patrimonio Inmaterial de Italia" por el Instituto Central del Patrimonio Inmaterial (ICPI).

El origen de la Parata aún es incierto; su singularidad queda demostrada por el hecho de que se arraiga en la historia de Potenza, del sur de Italia y en parte de Europa, con la superposición de elementos históricos, culturales, religiosos y folklóricos que se extienden a tradiciones populares y narraciones legendarias. Hasta el día de hoy, la Parata ha experimentado numerosas adaptaciones a lo largo de los siglos, transformándose de una festividad de origen popular, como fue hasta finales del siglo XIX, en una recreación con profundos significados históricos, culturales y religiosos. Especialmente a partir de la década de 1950, cuando la Parata fue redefinida en su estructura moderna, culminando recientemente en la creación de un "Reglamento de la Parata", que define la estructura, los personajes, las fases, el desarrollo y los significados de todos los componentes. El reglamento ha sido redactado y se mantiene actualizado por un "Comité Técnico para la Parata", en funciones cada tres años. Además, es oficialmente adoptado mediante resolución por el Ayuntamiento de Potenza, que se encarga anualmente de la organización técnica de la Parata.

"[...] Anzi nella vigilia a sera, appena cominciava a farsi scuro, in ogni cuntana, o vico, in ogni larghetto, e lungo tutta la Pretoria si accendevano centinaia e centinaia di fanoi (falò), cioè ammassi di sarmenti, cannucce, scroppi, e ginestre secche e verdi, in guisa che tutta la città pareva andasse in fumo e fiamme, costituendo ciò la caratteristica e tradizionale illuminazione di quella festa. Per la strada in quella sera, tra il fumo denso ed amaro e tanti fuochi crepitanti, bisognava procedere a salti ed a tentoni, e sentivasi venir meno il respiro. Qui e là si stava ammuinare (affaccendati) a vestire i Turchi, che poi si ragunavano innanzi la Chiesa di San Gerardo (Duomo) per fare il giro, con la Nave e col Carro, intorno la città. La sfilata dei Turchi era, ed è la parte più originale, brillante e fantastica della festa popolare;" Raffaele Riviello, "Ricordi e note su costumanze, vita e pregiudizi del popolo potentino", 1893.